Soru:

Ökkeş deniz:
herkeze hayırlı günler diler ayrıca musa kardesede bana göstermiş olduğu ilgi ve alakadan ötürü çok tesekkür ederim,
İmam Ali hakkındaki övücü hadisler elbette doğrudur(ravileri sabıkalıda olsa bizim için imam Aliye kıymeti kadar değer vermenin önüne gecemez)yazınızdan anlasıldığı kadarıyla sahabeyi (ilk halife seciminde H.Z. EBUBEKRE kırkbin civarında sahabe biat etti İmam ALİ ve üç beş sahabe biat etmedi-İmam ALİ altı ay sonra biat etti-)münafıklıkla yani İmam ALİ nin hakkının gasbedilmesine!!! gözyummakla itham ediliyor,yaptığınız açıklamalardan ortaya çıkan netice ile Allah'ın Kitabındaki -ERRAHMAN Ü ARŞİŞ TEVA-Ayetini "ALLAH ARŞIN ÜZERİNDE OTURUYOR" diye sapık bir sekilde (HALIK I MAHLUKA NİSPET EDEREK) mi anlamamız gerekir????

Cevap:

Musa:
Muhterem kardeşim Ökkeş, selamun aleykum.
Gerçi ben sözü uzatma niyetinde değildim,ama verdiğiniz cevap beni bir kaç kelime daha yazmaya zorladı. Birinci sorunuza verdiğim cevab hakkında bir şey yazmayınca ben herhalde kerdeşimiz ikna oldu diye düşünürken, ikinci sorunuza verdiğiniz cevap beni şaşırttı doğrusu. Muhterem kardeşim siz yine malesef asıl konuyla ilgilenip kendi kaynaklarınızdan verdiğim belge ve bilgilere cevap vereceğinize kenardan güreşmeğe ve malesef delilsiz ithamda bulunmaya devam ediyorsunuz. Arkadaşım sözü uzatmaya ne gerek va? Siz iki şeyden birisini yapmanız gerekir: Ya kaynaklarınızın muhtelif senetlerle naklettiği ve bir çoğunun sahihliğine de itiraf ettiği (ki bunların örneklerini yazımızda vermiş bulunuyoruz) bu hadisleri açıkça red edeceksiniz, ya da insanı mütmain kılacak bir açıklama getireceksiniz bu hadislere. Bu yüzden ben cidden bir kardeşiniz olarak bu hadisleri nasıl yorumladığınızı merak ediyor ve açılamanızı bekliyorum. Öte yandan eğer siz gerçekten sahabeyi savunmak istiyorsanız yolu bu olmasa gerek. Yani o duygusal sözleri söyleme yerine mesela şöyle diyebilirdin: Arkadaş bana göre Onların yaptıkları Hz. Ali'yle düşmanlık değildi. Mesela ictihat yapmışlardı falan.. Yoksa bunların bir düşmanlık olduğunu veya Hz. Ali'ye sevgisizlik olduğunu kabul ettikten sonra bu hadislerin şumulünden çıkarmak mümkün değil aziz kardeşim! Değindiğiniz öbür hususlara gelince, şimdi ben o konulara girersem sayfalar doldurmam gerekecek. Resulullah'tan sonra cereyan eden olaylar, halifenin seçim şekli, seçim sırasında neler olup bittiğini, Hz. Ömerin tabiriyle nasıl "oldu bittiye" getirildiğini, biat alınmasının keyfiyeti, kimlerin biat edip etmemesi ve sebepleri, Halife seçimindeki şer'i metodun ne olduğu, Şura ve icma ise (ki öyle olduğu iddia ediliyor), bu icma gerçekleşti mi? Sonra ikinci halifenin seçiminde neden Şura yapılmadı? Hz. Fatıma neden halifeye biat etmedi? Hz. Ali neden 6 ay sonra biat etti. Sa'd b. Ubade neden Ömrünün sonuna kadar biat etmedi. "Zamanının imamına biat etmeden ölen, cahiliye ölümüyle ölmüştür" hadisini de dikkate aldığımızda Hz. Fatıma ve Sa'd gibilerin durumu ne olacak? Hz. Ali Biat etmediği altı ay içerisinde ölseydi hangi ölümle ölmüştü? ve benzer onlarca cevap bekleyen soru...Bu yüzden ben şimdilik bunların üzerinden geçiyorum. İnşaallah daha uygun ve daha geniş ve samimi ortamlarda konuşmak, tartışmak dileğiyle.. Ancak yine de bu konularda hem bu sitede hem de Caferilik.com, sitesinde bir çok bilgiler verilmiştir. Benzer bir konuyu Yavuz Selim kardeşimiz sormuş ve sitedeki kardeşlerimiz de bir ziyaretçi defterinin kapasitesine sığacak ölçüde cevaplamışlardır..Yine de size de uygun cevaplar vereceklerdir herhalde.. "Yazınızın sonunda verdiğiniz ayetle bu konunun ne ilgisinin olduğunu da pek anlayamadım doğrusu. Eğer maksadınız hadisleri kabul ediyor ama sizden farklı yorumluyoruz demekse, o zaman önce de değindiğim gibi mantıklı bir yorum getirin de biz de istifade edelim inşaallah.. Ben kısa bir müddet tatile ayrılıdığım için bilgisayar imkanım olmayacak. Ama siz devam edin, mutlaka sitedeki kardeşler sizi cevapsız bırakmazlar inşaallah. Vesselam